禅香雪
　 哪里能找到绝对自由呢？这是我看完电影《七十七天》的最大感受。
　　影片中男主人公杨柳松七十七天的羌塘无人区穿越，最让人心疼的收获就是回去好好生活，过好每一天。
　　羌塘是这个星球最大的无人区。沙漠、洪水、雪峰、龙卷风、野兽，无处不在。今天，这样一个人烟绝迹的地方，它缺少人赖以维持生命的淡水资源，没有供人呼吸的充足氧气，没有粮食和蔬菜，没有果树和房屋。偌大的羌塘，到处是裸露的残骸、凌乱的皮毛。秃鹫在羌塘透明的阳光里盘旋，俯瞰着大地，一旦发现猎物就会直冲而下，它们也是以食肉为生。即便是残暴的狼，它们的生命也会受到棕熊的威胁。羌塘，羌塘，雪峰之下，沙漠之上，野兽都要时时提防外物的冲击与伤害，更何况外来的人呢？
　　总以为羌塘是个逃离红尘、逃离人群、逃离是非的绝对自由之地。可是，横穿羌塘的杨柳松找到自由了吗？逃脱了人的冲撞，逃脱了人的算计，逃脱了规章制度，逃脱了道德社会的种种清规戒律，来到动物们生存的羌塘，却又陷入动物世界的生存法则圈套里。争斗的结果，要么苟合，要么逃离。如果苟合，岂不还是要遵守它们的生存律例。即便是最简单的饮食规则，你也不能打破。
　　人之为人，就该在人的世界，在人制定的规则里寻求相对的自由。你可以周内上班，但周末相对自由；你可以一日三餐，但选择吃什么是你的自由；你不能让两条腿想去哪里就去哪里，但可以保持精神的自由；你可以困于一室之内，却也有在适合的时间走向大千世界的自由；你和一个人一纸婚约，却可以结交无数的蓝颜或红颜知己……
　　如此说来，在同类的世界，你可以把相对自由发挥到极致，却不可以妄想获得绝对的自由。绝对的自由于世间万物来说，根本不存在。一粒沙落在哪片河滩，那不是它的选择，是水的流向决定的；一条河没有流域的选择权利，遇山则绕，遇沟则泄；一座山没有屹立何处的自由，地心处的一场摇动，它就有可能裂成万千碎石，铺成一条河谷；一个星球没有永恒存在的权利，它的寿命是上天给予的，该灭时依然得灭，陨落成流星雨，散落在茫茫宇宙里，再也寻不见。
　　所以，别想着走到一个无人区，寻找到绝对的自由。蓝天为此断了胸椎，后半生只能坐进轮椅，连谈一场恋爱的权利都已成为奢侈。她用寻求绝对自由的冒险行动给自己原有的相对自由捆上条条绳索，值得吗？失去了一个正常人行走婚育的本能，这样的做法是不是惨痛的教训呢？
　　还是活在人的世界里，做点人的事，享受生而为人的相对自由吧！